最新最新
我知道我的心
之前,曾和大家讨论过倾听,讨论过自我觉察,也讨论过人际关系、周哈里窗等等。现在,更进一步,可以开始和大家谈谈「同理心」。
何谓同理心?
跨过千禧年,迈入二十一世纪,人类社会进入高速变化的网际网路世代。一方面,面对多元的激烈竞争,个人的单打独斗逐渐为市场所淘汰,但另一方面,人际之间的互动却也逐渐为网路所取代。这使得新世纪成为一个需要高度合作,却又欠缺人际合作要素的时代。因此,二十一世纪的新时代领导者特质,除了传统的领导技巧之外,更需要具备极佳的人际媒合特质,其中之一便是「同理心」。
既然同理心是如此重要的「特质」,或说「能力」,那么,我们就得先了解一下什么叫做「同理心」?「同理心」,顾名思义便是能对发生在「我」以外的人事物,感同身受。用一句一般常用来解释同理心的英文来说明:「Put on one's shoes.」—「穿上他的鞋子!」,也就是把我们的脚、我们的立足点,放进别人所站立的鞋子里,用他的角度、身份、立场来看待事物。这就是所谓的「同理」。
真诚的特质
如前面所说的,「同理」是一项可贵的特质,或说能力,因此,该如何培养?在我们打算成为一位具备同理心的现代人之前,有些功课是我们必须先学习的,其中之一,便是同理心的基本态度:真诚、尊重、与接纳。
1.主观与客观
在培养「真诚」这项特质时,首先,我们得先能清楚地知道自己的情绪是什么,以及为什么会有这些情绪?该怎么做?从「我们的说话」开始。让我们先搞清楚「事实陈述」与「主观意见」之间有什么不同。这两个名词最大的不同之处,在于「是否存在价值的判断」。
举例来说,「今天气温12度」以及「今天天气很冷」这两句话,前一句话只是单纯地把气候的状况描述出来,就是所谓的「事实陈述」;后一句话则是「主观意见」,因为「很冷」涉及个人对温度适应的标准判断。又例如:「陈课长向王经理说明业绩状况之后,王经理开始大声地训诫陈课长。」以及「王经理因为陈课长负责的区域业绩太差,而被气得破口大骂!」这两句话,便分别是「事实陈述」及「主观意见」。知道为什么了吗?
所以,从上面的两个例子里,我们是不是可以知道该如何判断我们所说的每一句话,究竟是做一个事件「事实的陈述」呢?还是陈述已经参杂了我们对该事件的价值判断?很简单的方法是,看看那个句子、那次的陈述有没有用来强调描述的形容词。如果有的话,那么其中对事件状况的程度判断、选择何种形容词等等,都已经涉及了个人主观的价值判断,便都是属于「主观意见」的一种。
所以,「太阳好大」、「王经理很生气」、「这株花好漂亮」等等句子,都参杂了许多个人的主观判断,例如:「很生气」,怎么样才叫做生气?扳著一张脸就是生气?说话很冲、很大声就叫生气?还是,所有的心情不佳,都可以叫做「生气」?还有,什么情况称为「很」?「很生气」和「非常生气」…又该怎么衡量它们之间的不同呢?这只是一句很普通、很常见、也很简短的言语,却已经包含了个人主观判断。由此可知,要能做到真正客观的「事实陈述」,确实是件蛮难的事!
2.对自己真诚:要拥有真诚的特质,最重要的当然还是在于自己能不能对自己真诚。「这是什么意思啊?我怎么可能会对自己不诚实?」,很多人可能都会有这样的反应,但让我们回想一下,有时候,天气很棒,突然想出去走走或逛逛街,男朋友或女朋友却怎么都不愿意陪我们。
这个时候,一般人的情绪是什么?生气!理由是?「他∕她怎么可以不陪我?!」。所以,这时候我们有了第一句的「主观意见」,我们得找出它的「事实陈述」句是什么:「男∕女朋友告诉我:『要准备考试』,所以不陪我」。接著,针对这个「事实陈述」句,重新体会它带给我们的感受是什么:「不被重视的失落感」。理由?「他∕她的考试居然比我重要」。
事实陈述句是什么?「他∕她认为考试比较紧急,所以不陪我」。这句话所引发的情绪是什么?理由?事实陈述句是?直到最后,我们发现自己真正的情绪(下表的「情绪N」)以及为什么会产生这种情绪的事实(下表的「第N个事实陈述」)。
真诚的最大敌人,便是以一般社会价值观,来做为自己真实情绪的面具,把这些价值观套用在自己身上,要求自己以这些价值观来解释、引发情绪,使得我们最后都迷失了属于自己的真实情绪。因此,透过这个方法,试图从情绪与主观意见中,逐步地学会如何找寻真实的情绪,以及引发情绪的真实原因。这才是真正的「对自己真诚」。
真诚并不是一件容易的事,一方面是因为人们都很难将主观抽离事实,让我们在对人事物的同时,不免都蒙上了一层属于自己价值观的面纱,而遮蔽住了自己真正的情绪反应,使得我们都以「观念」来反应,而非「真实情绪」;另一方面,揭开面纱后,人们都得重新面对自己真实的情绪,它可能是好的,却也可能很糟糕,这无形中使得「对自己真诚」增加了许多的阻力。
佛洛伊德曾经说过一个例子:有一个母亲,十分溺爱她的孩子,溺爱的程度让人超乎想像,她完全包容小孩子偷窃、打架、诈欺等等的行为。在治疗过程中,却发现这位母亲非常地认同一般社会的价值观:「母亲应该爱小孩」,而她也一直带著这种「价值观」的面纱来面对自己的小孩。
但是,她的真实情绪是什么?她恨这个小孩!她恨他不成材,她恨他连母亲都敢欺骗。她更恨她自己,恨自己没有把小孩教好,恨自己除了溺爱外,不知道还有什么处理方法。她是一位好母亲吗?可能是,因为她爱她的孩子。但是,她会是一位快乐的母亲吗?显然不是,因为她根本不愿正视自己的真实情绪,不愿对自己真诚。
当我们能够正视自己心底的情绪,并坦然接受时候,才能算真正拥有「真诚」这个特质。接下来学习同理心,才不会让自己成为只会操弄同理心的技匠,而是真正将同理心内化成为你我的人格特质。
(出处/直销世纪杂志第97期,2001/01/1)
