把二看成三的妙用

中國人性格看起來矛盾，實際上是為了兼顧。遇到事情，可以先從最壞方面打算，才反過來思考能夠好到什麼地步？也可以先想好的再想壞的，但是都必須兩方面兼顧，找出合理點。 中國人為了「兼顧」雙方以求圓滿，「剛」、「柔」兩把刷子交互運用，以致成了孔子所說的「無可無不可」。剛、柔交互運用的標準在於「合理」，應該剛時要剛，應該柔時要柔，所以常看到中國人有時候這樣、有時候那樣，變來變去並不一定，但只要變得合理，便屬合理行為。 如果只是單純兼顧雙方，中國人就不是這樣便是那樣，還不致於過份複雜，但中國人會在兩方之間的中間地帶，產生許多選擇，增加中國人性格的多樣和複雜化，加上原來的善於變化，就更經常使人摸不著頭腦。 變得合理說起來很簡單，實際應用起來，卻十分困難。首先，合理本身就具變動，凡事順暢時，要警惕自己不可能長久順暢才合理；不順時，要給自己一些安慰，認為「順久了，不順一下自己才會保持應變力」；或者給自己一些希望，「皇天不負苦心人，總會有順的一天」；甚至給自己一點麻醉，「比上不足，比下還是有餘」。 其次是時間變動，合理的標準也跟著調整。原來自我安慰是正確的，可是時機變得有利時，就顯得自暴自棄；第三是對兩者對比容易下決定，但兼顧多方有更多選擇時，卻往往不加思考，選擇中間方案，這種態度貌似中庸卻是令人厭惡的「偽中庸」。 把二看成三，本身是一種藝術，必須「心正意誠」，才能夠為眾人所樂於接受。若是心不正、意不誠、很容易變成權術，為大家所不齒。 （本文取材自「亂中有序的奧秘」一書，百順出版） （出處/直銷世紀雜誌第111期，2002/04/1）